第23节 五阴阻路问天魔

第23节 五阴阻路问天魔

在莫支山脚下一条道上,一个灰衣老者漫步而行,从外表看,只是精神不错的老人家,看不出一点与众不同之处,偶尔其眼中露出一点视万物如草芥的气势,正是五阴老祖。

以五阴老祖的身份,他想去会会邵延,阴山宗的小辈立刻全力发动,从万象门买消息的买消息,托好友打探的打探,各个使尽解数,各显神通,希望得到老祖的青睐,很快,邵延的行踪就被分析出来,从各种情况看,邵延很大可能会出现在莫支山附近,莫支山是火炼山向东南延伸后进入平原地带后,相隔数百里出现孤立的山峦,并不属于任何山脉。

五阴老祖祥尽了解徒子徒孙收集的邵延资料,感到这个小辈很有意思,一般修士往往喜欢御器飞行,邵延更多时候却喜欢在地面行走,具说他会一种特殊轻身术,类似瞬移的效果。

五阴知道,瞬移必须有元婴期修为,不然不可能瞬移,邵延那肯定是一种秘术。五阴之所以对邵延感兴趣,却是基于猜想中佛宗传人身份,五阴从上古魔道遗址中得知,佛宗和魔道是互为敌人的宗派,许多法术都针对魔道,作为佛宗,必然了解魔道,特别是上古佛宗,肯定知道上古魔道的大量知识信息,正如常话所说的:只有敌人最了解你。五阴就是想从邵延处得到上古魔道信息,看看能不能突破目前境界。

如果对方不是得到了上古佛宗的传承,顺手灭掉就是了,也算给弟子一个交待。

邵延自从干掉魂罗,离开了那处已有近二十日,受的伤已完全好了,钟少严也已恢复,诸天神煞幡经过这些日子温养,也全部复原。一个全新傀儡桃木人替身也贴身放好,上次经历也给邵延一个警示,那块玉符,不出意外应该是元婴修士所炼,十有八九,就是那位五阴老祖。一块玉符就有如此威力,如果他亲自来,自己真的是无路可逃了。转念间又安慰自己,自己不过是一个小小的筑基修士,那五阴是高高在上的元婴修士,总不能对方不要面皮,亲自出手对付自己这个小虾米,总不会真是打了小的,寻来老的。

邵延不知道的是,不幸被他猜中了。

邵延这段时间根本没有御器飞行,只是一步步向前,只不过有时步子太大,往往跨出数里,观日出日落,赏风月山岗,看鸟兽嬉戏,感觉自己每日都与昨日有不同,虽变化不大,但在大道之途上每点进步,均是可贺,所谓:不积珪步,无以成千里。

在这段时间,随着进步,隐隐觉得上次随手一劈后,窥视感消失,是契合大道后开发出一种能力,与法术不同。

山势渐缓,邵延一边随意而行,一边不知不觉有一种万物与我为一的玄妙感觉,一举一动,不觉有一种本该如此感觉,正沉浸在这种感觉中,心中突生警觉,好像有极大的危险将要发生,顿时从万物与我为一状态中醒来,心中不觉有一丝遗憾,这种物我一的状态正是《庄子·齐物论》中描写的状态,可遇不可求。

心中灵觉报警,邵延手在袖中起了一课,立刻得到两个方面信息,一是他的人劫和地劫居然一起来了,邵延主修的是金丹大道,与这个世界后天结丹之法不同,成就金丹,必有三劫,分为天、地和人三劫,天劫是最终成就时才出现,虽不好渡,但往往有所准备,而地劫和人劫时间不定,在金丹成就之前的一段时间,随时可能劫现,甚至无任何征兆,故在地球上,凡修金丹大道者,往往兼修占卜之术,以便能预先有所准备。

人劫者,往往因人产生,也因人异,小人陷害、刀兵相加和牢狱之灾是三种比较常见的人劫,对此时邵延来讲,小人陷害和牢狱之灾几乎不存在,那么就是前方有不可力敌的敌人等他,而人劫往往留有生机,是什么人在前方等他,邵延想不明白。有人说,起一课不就解决了,预测天机并不是那么清楚,对方实力越高越难预测。

地劫是人在地上所受劫难,你站在墙边,墙突然倒下,将你埋住,便是地劫;地劫来临,你在山洞中,山洞会倒塌;你站在空旷的野外,大地会突然凹陷。这就是地劫。

有时人劫和地劫会相接而来,让人防不胜防,毕竟,金丹大道盗天地之机,自然受天地所忌。

预知人劫和地劫将要来临,对邵延来说,既是好消息又是坏消失,好消息是劫难来临,成就金丹为期不远,坏消息,如果渡不过,那就是身死道消。

第二个信息实际上是对如何渡过劫难提示,总结成三句话:逢山而危,火现而化,遇水而生。

邵延在脑海中查询一下从玉简得到该处地图,前方数百里,有山名莫支山,山下不远有湖,名为莫支湖,有河流注入和流出,名为隐河,其流出湖数十里后消失于地面,实是进入地下河,三百里后重出地面。

山水皆有,火是什么意思?邵延也想不通。

正在沉吟,一股阴冷强大神识扫了过来,一下子笼罩住邵延,这种类型神识邵延有一种熟悉感,魂罗和兽罗的神识给人就是这种感觉,但比起魂罗他们,这道神识强大得多。“五阴老祖”邵延瞳孔一缩,终于还是来了。

这是邵延的劫数,根本无法可避,再说修大道者,唯有不惧生死,方能超越生死,如果连生死之间大恐怖都不能看破,谈何求大道。

邵延一步数里,百十步之后,便看见莫支山下,莫支湖边,一个灰衣老者静静等待,平平常常,如在人群中,都会不自觉忽略,见邵延出现,眼光一缩,数里之外,邵延直觉得正在面前紧盯着自己。

邵延迈出最后一步,出现在五阴老祖面前,邵延只说了两个字:“五阴!”,五阴老祖点了点头,然后,莫名地问了一句话:“你是佛宗传人?”邵延没有回答,只是缓缓地摇了摇头。

“那你可以死了!”五阴冷淡说了一句,顿时气势冲天而起。邵延眼中见天女魔姬翩翩舞于前,无一丝邪**于其内,祥禽瑞兽,奇花异草,仙馆楼台,一派仙家风光;耳中缕缕仙音,雅乐声起,洪钟大吕,不闻半点邪音;幽香盈鼻,仙芝幽兰,淡香轻送,无丝毫俗气;舌尖美味,有五谷之正味,五畜之鲜美,山珍之奇,海味之纯,系君子宴席饮乐之养生,无分毫膻腥,纵欲之害性;清风徐来,五体舒畅,神清气爽,不受劳体伤身之事。

邵延刹那间沉迷其内,怀中替身桃木人呯的一声破裂,邵延顿时惊醒,好厉害的魔道法门,无声无息间,夺人神魂,枯竭精髓。偏偏又正大光明,无一丝邪魔之象。邵延手结不动明王印,大喝一声:“临!”,立时整个人不动如山。头顶上形成了一尊淡淡佛光组成的金刚萨埵,在此危急关头,不觉进入和法相合一状态,梵唱声起,邵延处于一种奇异状态,在这一刹间,他就是佛,所思所想随口而出,不觉赞道:“想不到能见如此魔道法门,邪魔外道,偏又如此正大光明,实近无上天魔大道。”,正如佛经所说,如来是实语者,是不诳语者,所言所述,皆为邵延心声。

此语一出,特别是那句:实近无上天魔大道,平时不动声色的五阴脸色大变,气势一收,整个法术立刻消失得无影无踪,露出了一种激动之色,不觉问道:“什么是无上天魔大道?”

“无上天魔者,他化自在天之主,又名大自在天魔。不喜众生出离三界,故对修者作种种扰乱,有天道无量之眷属,与修者进阶作障碍。亦名杀者,善于利用生灵的感知感受及心灵弱点,无形无质,来去无踪,玩弄众生,逆天修行者之大敌,代天行劫,考验修者。咦,我为什么要告诉你”说着说着,邵延从人佛合一状态中脱身,立刻停止叙述。

“只要你说出无上天魔大道是什么,我五阴不取你的命!甚至可以不追究杀徒之仇。”五阴立刻半威胁半示好的说。

邵延心中一喜,作为魔道巨擎,五阴可以说一言九鼎,故作迟疑,关心者乱,五阴不觉脸露焦急之色。

邵延迟疑了半晌,才不情愿说道:“无上天魔大道,实以成就大自在天魔为目标,以代天行杀伐为手段,实属无上法门。”

“如何成就大自在天魔?”五阴失去了平静,急切地问道。

“前辈所修为魔道上乘之法,应该直指天魔大道。”邵延沉吟道。

“为什么我现在感到前途无路!”失去平静的五阴已不顾一切,机会就在眼前,问出心中困惑。

邵延陡然而悟,五阴不知从那里得到魔道大法,这个世界已无大道传承,不明大道,修到关键处,当然为之所困,自己这不是在培养敌人,以五阴之能,如果能悟天魔大道,这个世界恐怕无人可制。

正在犹豫之间,猛然一个声音响起:“五阴老儿,居然来骗小辈法门。”一派火云拥着一个身着红袍的高大老者已在不远处现身。

一见老者现身,五阴早已失去平时的冷淡平静,几乎跳起来,大骂:“三阳老匹夫,你这个杀千刀的,又来坏我好事!你怎么会出现在此处。”

三阳也不理睬他,转过头来,对邵延说:“邵延小友,不要怕,有我三阳在,五阴老儿对你无可奈何。”

邵延早听说两人之间的仇怨,见三阳一身火劲外溢,似乎连空间都要焚毁,顿时大悟,掌中课所示的“火现而化”应在此人身上。

三阳又回过头,对着五阴得意的大笑:“你阴山宗那么大的声势找邵延小友,当我烈焰宗弟子是瞎子聋子,你可以不要面皮来欺负晚辈,我三阳可不能让你丢了我们元婴修士的脸。”说完哈哈大笑,能让五阴吃瘪,三阳当然心情舒畅。

邵延见此,心中一动,一个念头浮上心头,对三阳说:“三阳前辈,你的真火是不是也感到无法突破?”邵延自己修有二昧真火,特别是收取岩浆火时,差点为火的力量所迷,见三阳周身火势焚净一切的架势,知道他已深深陷入火的力量迷潭之中。

“你怎么知道?”这也是三阳心中痛,和五阴一样,前途无路。

邵延没有说话,手一伸,一朵小小的火苗出现在掌上,三阳和五阴都是这个世界宗师级的人物,当即说不出话来,火苗看起来弱小,但其中蕴含的威能,一点不弱于三阳的真火,甚至在其和谐方面超出三阳。

“三阳前辈,你的真火是不是得自一个特殊的地方?”邵延问。

“不错,当初我被五阴老儿击伤,落在一处名为火焰山的地方,得到上古魔神中火神陨落后留下的一点火种,溶入自身,才有今天成就。”三阳老实回答。

“你是不是觉得自己可以焚尽天地,焚化一切?”邵延又问。

“不错,我时常有此感觉。”三阳答道。五阴也竖起耳朵。

“那么,现在你能将大海焚干吗?”邵延举了假设,三阳脑中轰的一下,怔住了。邵延又武开口:“焚尽一切不过是你的幻觉,你的力量根本没有达到这个层次,你为火的力量所迷,走上了邪路,要想有进,毕竟看破这种诱人的力量,直达火之本源,与火的本源合为一,才能真正做到焚尽一切。”

三阳恍然大悟,立刻施了一礼:“多谢小友,那么如何看破?”

旁边五阴弱弱问道:“我的天魔之道如何走?”

展开全部内容
友情链接